Türkiye’nin ana muhalefet partisi uzun zamandır merkezci ve radikal olmayan bir güçtü. Ancak İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanı Ekrem İmamoğlu’nun hapse atılması, Türk demokrasisini savunmak için büyüyen bir kitle hareketiyle karşı karşıya kalan partiyi daha aktivist bir duruşa zorladı
Türkiye’de beklenmedik bir şey oluyor. Son otuz yıldır giderek daha da sağa kayan merkezci bir parti, merkez sol bir parti gibi davranmaya zorlanıyor. Partinin lideri Özgür Özel, solcu bir dil kullanarak aktivist benzeri boykot çağrıları yapmak için sahneye çıkıyor. Tanınmış bir gazetecinin az önce bildirdiği gibi, partinin üst düzey yöneticileri kendi davranışlarına şaşırmış durumdalar. Bu değişimi ve buna neden olan halk öfkesini açıklayan nedir?
19 Mart Öncesi” CHP’nin Kısır Merkezciliği
Cumhuriyetin kuruluşunda anti-komünist ve Türk milliyetçisi bir parti olan Cumhuriyet Halk Partisi (CHP), 1960’ların ortalarında öğrenciler, Kürtler ve giderek köylüler ve işçiler gibi büyüyen bir toplumsal hareket tarafından merkez sola itildi. Devrimci coşkunun ve artan faşist karşı seferberliğin zirvesinde olan parti, 1970’lerin sonunda daha da sola kaymış gibi görünüyordu. Ancak 1980’de cumhuriyetin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk’ün ilkelerinin sağcı bir şekilde yeniden yorumlandığı bir darbe solu yok etti ve neoliberal değişimi başlattı.
CHP, 1980’de kurulan askeri-teknokratik düzen altında yasaklandı. Sosyal Demokrat Halkçı Parti (SHP), sadece darbenin değil, aynı zamanda Avrupa’daki sosyal demokrat ve sosyalist partilerdeki muadillerinin de etkisiyle neoliberalleşmeye başlayarak merkez sola kaydı. Yine de 1990’ların başına kadar Kürtlerle yakınlaştı, davaları için olumlu kampanyalar yürüttü, geniş bir Kürt desteği kazandı ve Kürt hareketinin liderlerini parlamentoya taşıdı. Ancak Kürdistan’da yoğunlaşan savaş, askeri ve bürokratik kurumlardan partinin baş edemeyeceği bir tepkiye yol açtı. Aslında bu kurum, CHP-SHP’nin 1960’lardan 1990’ların başına kadar sola dönüşü sırasında bile örgütsel ve ideolojik yapısının çekirdeği olmaya devam etmişti. SHP çöktü ve gerici bir liderlik altında yeniden doğdu. Orijinal adı olan CHP ile 1992’de yeniden açılan parti daha da sağa kaydı ve Kürtlerin çoğunu kesin olarak kaybetti.
Daha geniş çaplı kamuoyu tartışmaları, son yıllarda Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın Adalet ve Kalkınma Partisi’ne (AKP) karşı kaybedilen ya da yetersiz kalan başarılar için hala birbirlerini suçlayan partinin savaşan Kemalist ve daha muhafazakar ve milliyetçi fraksiyonları arasındaki bitmek bilmeyen atışmalara tanık oldu. Bunlar arasında CHP’nin Ekrem İmamoğlu’nun etrafındaki görece daha muhafazakar kanadı, İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanı seçilmesi, Kürtlere açık olması ve Türkler arasında artan popülaritesi nedeniyle ahlaki üstünlüğe sahip gibi görünüyordu. Ancak bu üç fraksiyonun temel eğilimi çok da farklı değildi: sokaklardan uzak durmak ve dar bir kurumsal siyasete bağlı kalmak.
CHP uzun süre AKP’nin beceriksizliğine ve sert otoriterliğine bel bağladı ve Erdoğan’ın iktidar partisinin ülkeyi o kadar kötü bir hale getireceğini ve halkın eski düzene oy vermekten başka çaresi kalmayacağını umdu. Bu olumsuz strateji tekrar tekrar başarısız oldu. Son birkaç yılda parti buna zayıf bir pozitif strateji ekledi: belediye etkinliği. Parti zaten birçok belediyeyi elinde tutuyordu, ancak bunlar kötü yönetiliyordu. 2019 belediye zaferi CHP’nin düşüncesini değiştirdi ve parti belediye hizmet programlarını hızlandırarak tüm sınıflar arasında geniş bir sempati kazandı. Ancak bu, AKP’nin eskiden iyi olduğu türden bir neoliberal refahçılıktı. Ana muhalefet, ülkenin 1980 darbesinden sonra girdiği felaket makroekonomik yolu değiştirmeye niyetli değildi. AKP’nin sözde altın çağında (yani görece daha merkez sağcı ilk on yılında) olduğu gibi, CHP de sadece yıkımı hafifletmeye çalıştı.
CHP’nin eylemsizlik ısrarı işe yarıyor gibi görünüyordu. Gezi ayaklanmasının Erdoğan’ı yerinden edememesinden bıkmış olan çoğu insan “Oturun ve seçimleri bekleyin” mesajına zaten açıktı. Ancak bu dar görüşlülüktü. Erdoğan uzun süredir İmamoğlu’na saldırmak için zemin hazırlıyordu. Tutuklama 19 Mart’ta gerçekleşti. O zaman bile CHP geri adım atmadı. Sokaklara dökülen ve partiyi de harekete geçmeye zorlayan öğrenciler oldu.
Öğrenciler Büyüyü Bozdu
Öğrenciler neden bu kadar öfkeli?
Ekonomi çökmüş durumda ve güvenli bir gelecekleri yok. Üniversite onlara birkaç yıllığına soluklanma imkanı sunmuş, en azından iş piyasasına girmeden önce biraz zaman kazandırmış ve hızla yoksullaşan bir ülkede nasıl hayatta kalabilecekleri üzerine düşünmeleri için fırsatlar yaratmıştı. Erdoğan’ın son birkaç yıldaki hamleleri bu deneyimi zehirledi. AKP’nin üniversite sistemi aracılığıyla kendi alternatif elitini yetiştirmek gibi uzun vadeli bir projesi var. Karşılaştırmalı olarak konuşmak gerekirse, Türk sağı hala eğitimi ve entelektüelliği Amerikalı muadillerinden çok daha fazla ciddiye alıyor. Dolayısıyla iktidar partisinin tercih ettiği strateji, AKP eğilimli yeni bir öğrenci nesli yetiştirerek kampüslerdeki liberallerin ve solcuların kademeli olarak değiştirilmesiydi. Ancak yıllar geçtikçe, partinin yarattığı iş ve siyasi fırsatlar, ciddi akademik ve diğer kültürel çalışmalardan çoğunlukla uzaklaşan kadrolarına çok daha çekici geldi. 2010’ların ortalarında parti daha zorlayıcı bir yaklaşıma geçti.
Akademisyenlerin Kürt yanlısı siyasallaşması da bu dönüşümü teşvik etti, ancak Erdoğan’ın hedefleri daha büyüktü. Barış bildirisine imza atan yüzlerce akademisyeni üniversitelerden tasfiye etmenin yanı sıra, tepeden inme bir dönüşüm başlatarak atadığı kayyumlar aracılığıyla üniversiteleri demir yumrukla yönetmeye ve niteliksiz akademik personelle doldurmaya başladı. Kampüslerde “kültürel hegemonya” hayalini gerçekleştiremeyen parti, bu süreçte yükseköğretimin kendisini aşındırarak rızanın yerini zorla aldı.
Atamayla yönetilen üniversitelerin yarattığı hayal kırıklığı ve kampüslerde artan siyasallaşma, öğrencilerin CHP’nin sessizlik ısrarını görmezden gelmesine yol açtı. Öğrenciler (özellikle İstanbul Üniversitesi’nden) tutuklamanın gerçekleştiği 19 Mart günü polis barikatlarını kahramanca aşarak belediye binasına yürüdüler. Böylece yakın tarihin en kitlesel protesto döngülerinden birini başlattılar.
19 Mart’tan 26 Mart’a kadar Türkiye’nin dört bir yanındaki küçüklü büyüklü şehir ve kasabalarda her gün bir milyona yakın insan toplandı. CHP önce büyük mitinglerin Çarşamba günü yapılacak son miting ile sona ereceğini ilan etti. Ancak halkın baskısı onları Cumartesi günü bir tane daha ilan etmeye itti. Bu kararsızlığa rağmen, üst komuta kademesi protestoları kontrol altında tutmaya çalışıyor.
Öğrenciler protestolarıyla partiyi radikalleştiriyor ama şimdilik çoğunlukla yalnızlar. Küçük sol partiler dışında hiçbir örgütlü güç CHP’yi daha çekişmeli bir yöne itmek için onlara katılmıyor. Bunun pek çok anlaşılabilir nedeni var ve her potansiyel müttefik için farklı.
En göze çarpan eksiklik ise örgütlü Kürt hareketidir. Sayısız Kürt birey protestolara katıldı. Ancak örgütlü hareket ağırlığını koymuyor. Sahne CHP’ye ait ve daha sonra özür dilense de oldukça milliyetçi mesajlar yaygın (partinin ulusalcı fraksiyonunun liderinin Newroz kutlamalarını küçümsemesi ve Kürt bayraklarına “paçavra” demesi gibi). Küçük bir azınlık olsa da, bazı gösterilerde birkaç bin gencin Kürtleri hedef alan ırkçı sloganlar atması, Kürtlerin katılımı üzerinde caydırıcı bir etki yarattı. Hükümetin Kürt sivil siyasi liderler, Kürdistan İşçi Partisi (PKK) ve Suriye’deki silahlı uzantılarıyla yürüttüğü müzakereler de Kürtlerin örgütsel yokluğundaki bir diğer etken. Barış için gerçekçi bir şans var gibi görünüyor ve hareket şimdilik Erdoğan ile büyük bir çatışmadan kaçınıyor. Bununla birlikte, Kürtlerin liderliğindeki Halkların Eşitlik ve Demokrasi Partisi (DEM) Cumartesi günü yapılması planlanan gösteriye katılma kararını açıkladı. Eğer parti gerçekten de tam güçle katılırsa, bu oyunun kurallarını değiştirebilir.
Türk ve Kürt tarihinde solun yoksullar arasındaki kaleleri olan Alevi mahalleleri ve kasabaları 2013’teki Gezi protestolarında olduğu gibi ayaklanmıyor. Bu yoksul ve kuşatılmış mahalleler, tıpkı Alevi kasaba ve köylerinin daha dağlık bölgelerde olması gibi, genellikle şehirlerin dış mahallelerinde yer alıyor. Yüzyıllarca süren zulüm, Osmanlı döneminde Alevileri şehir merkezlerinden uzak tutmuş, Cumhuriyet döneminde de muhafazakâr güçler tarafından daha az şiddetle de olsa yeniden üretilmiştir. Alevi mahallelerinin şu anki sessizliği de anlaşılabilir bir durum: Türk polis güçleri, zaman zaman acımasız olsalar da, 2013 yılında Taksim ve çevresindeki protestoların çoğunda ölümleri önlemek için ellerinden geleni yaptılar. Ancak iş Alevi kasaba ve mahallelerine geldiğinde, mezhepçi (ve aynı zamanda sosyalizm karşıtı) bir nefreti serbest bıraktılar ve bu da çok sayıda cana mal oldu. Bugün, özellikle Mart ayı ortasında Heyet Tahrir el-Şam (HTŞ) kontrolündeki Suriye’de binden fazla kişinin ölümüne neden olan mezhepçi katliamlardan sonra, Aleviler yoğun bir tehdit altında yaşıyorlar. Türk hükümet medyası katliamları eski diktatör Beşar Esad’ın destekçilerinden arta kalanların rutin temizliği olarak lanse ederek HTŞ lideri Ebu Muhammed El Colani’nin sivillerin topluca öldürüldüğünü inkar etmek yerine kontrolden çıkmış savaşçıları suçlayan çerçevelemesine bile karşı çıktı. Sünni kent yoksulları doğrudan Erdoğan’ın yanında yer aldığından, örgütlü Alevilerin katılmaması yoksul bölgelerde görece sessizlik anlamına da geliyor.
Birçok militan işçi lideri genel grev çağrısında bulunsa da bu henüz kitlesel bir talep değil. Hem merkezci hem de solcu büyük konfederasyonlar bunu sınıfsal bir direnişe dönüştürmekten kaçınacaktır ki bu onlar için son derece riskli olacaktır. Türkiye’deki sendikalar da dünyadaki diğer sendikalarla aynı neoliberal baskılarla karşı karşıya ve 1990’lardan önce sahip oldukları ivmenin çoğunu kaybetmiş durumdalar. Bir zamanlar, özellikle 1970’lerde yaptıkları gibi geniş halk taleplerini omuzlamak bir yana, üyelerine çok az şey veriyorlar. Bu nedenle, başka yerlerde olduğu gibi, halkın şüphesiyle karşı karşıyalar. Ancak Türkiye’de otoriter bir hükümet altında faaliyet göstermenin ve Erdoğan destekli korporatist sendika konfederasyonunun ağır rekabetinin getirdiği ek bir yük var. Bu faktörlere rağmen, sendikalaşma 2010’ların sonunda bir yükseliş gösterdi ve bu da bazı konfederasyon liderlerini paradoksal bir şekilde daha temkinli hale getiriyor, çünkü kendilerini bu yükselişi bir artışa dönüştürebilecek kapasitede görmüyorlar. Bu duruşlarını ancak tabandan gelecek daha fazla baskı değiştirebilir.
Erdoğan’ın Kartları
Hükümet bu halk tepkisini neden öngöremedi ve durumu kurtarmak için şimdi ne yapabilir?
Erdoğan’ın baskı için zamanlaması korkunçtu – ve şimdilik geri tepti. Kendine hem çok güveniyordu hem de paradoksal bir şekilde çok güvensizdi. Bunun ilk nedeni, Suriye’de en büyük emperyalist zaferini kazanmış olmasıydı; hükümet ideologları dünya tarihini değiştirdiklerinden emin görünüyorlardı.
Hükümetin şişirilmiş özgüveninin ikinci nedeni ise Kürt barış süreciydi: Erdoğan’ın kampı (bazı açılardan doğru bir şekilde) Türk demokrasisine karşı topyekûn bir savaş açarsa Kürtlerin imdadına yetişmeyeceğini hesapladı. Ancak bazı komplikasyonlar da yok değil: İktidar bloğu içindeki homurdanmalar müzakere sürecini yavaşlatmaya ve hatta belki de rayından çıkarmaya başladı. Dahası, Suriye’den HTŞ ile oradaki Kürt güçleri arasındaki müzakerelerin Erdoğan’ın istediği yönde ilerlemeyebileceğine dair işaretler geliyor. Kısmen bu komplikasyonların bir sonucu olarak, gösterilerde örgütlü bir Kürt hareketi olmamasına rağmen, birçok Kürt lider son baskılara şiddetle karşı çıkarak Erdoğan’ı şaşırttı.
Üçüncüsü ve en önemlisi, Donald Trump’ın ABD başkanlığına geri dönmesi, Erdoğanistlerin özgüvenini artıran başlıca “konjonktürel” faktördür. Rejim ideologları, Trump’ın 6 Kasım’da seçilmesinden sonra dünyanın Erdoğan gibi liderlerin lehine radikal bir şekilde değiştiğine inanıyor. Ancak her şey plana göre gitmedi. Erdoğanistler, Trump’ın 20 Ocak’ta göreve başlamasının hemen ardından Kürt meselesini Türkiye’nin lehine çözecek kararlı bir adım atacağına güveniyorlardı. Ancak bu hamle hiçbir zaman gelmedi.
Bu güven artışlarıyla eş zamanlı olarak Erdoğan, özellikle hayat pahalılığı krizi nedeniyle azalan bir popülariteyle karşı karşıyaydı. Emperyalist başarısının zirvesinde ve ekonomik performansının dibe vurduğu bir dönemde Erdoğan riskli bir seçim yarışına girdiğinin farkındaydı. Bu nedenle, özgür ve adil bir seçimin saltanatını ve dolayısıyla emperyal projesini sona erdiremeyeceğinden emin olmak için her şeyi bir darbe ile bitirmeye karar vermiş gibi görünüyor.
Darbesi şimdilik geri tepmiş gibi görünse de Erdoğan’ın elinde hala pek çok kart var: Trump, (yeni bir mülteci krizi istemeyen) Avrupa Birliği, küresel ve ulusal iş çevreleri en azından sessizlikleriyle şu anda onun yanında yer alıyor. Erdoğan’ın Haziran 2023 sonrası maliye bakanı Mehmet Şimşek, halkı yoksullaştıran ve iktidar bloğunu zor duruma sokan kişi, ancak küresel kapitalizmin ve Türkiye’nin genellikle Erdoğan karşıtı iş dünyası derneği TÜSİAD’ın sessiz kalmasının nedeni onun politikaları.
Beklentiler
Muhalefet, her zamanki büyük destek kaynaklarının – yerel iş dünyası, AB, ABD ve “uluslararası piyasalar” – kendisini etkili bir şekilde savunmasının pek mümkün olmadığını görüyor. Bu konumdan kurtulmak için sola kayması ve daha çatışmacı bir yaklaşım benimsemesi gerekecektir. Ancak 1990’lar sonrası merkezciliğine gömülmüş olan CHP, kaynayan halk öfkesini disiplinli, amaca yönelik, işçi sınıfı öfkesine dönüştürmek yerine hala kontrol altına almaya çalışıyor. İnatçılığını ancak daha fazla halk baskısı kırabilir. Böyle bir değişim için herhangi bir umut var mı?
Bugün direnişin beyin gücü ve kas gücü kampüslerde ve daha görünür bir şekilde CHP gösterilerinde. İstanbul Teknik Üniversitesi ve İstanbul Üniversitesi gibi büyük üniversitelerin yanı sıra ülke çapında irili ufaklı bir dizi üniversitede öğrenciler dersleri boykot ediyor. Boykot dalgası, 1960’lardan bu yana demokratik, anti-emperyalist ve sosyalist aktivizmin merkezi olan Orta Doğu Teknik Üniversitesi tarafından başlatıldı. Bunlar aktif boykotlar: öğrenciler sadece derslere girmiyor, gösteri ve yürüyüşler düzenliyor ve eğitimle ilgili taleplerini dile getirmiyor, ülke çapındaki protestoları göz önünde bulundurarak örgütleniyor ve bunları nasıl daha da siyasileştireceklerini tartışıyorlar. Ancak direnişin bu iki alanla sınırlı kalması vahim olur, çünkü bu AKP’nin ana şikayet örgütlenme eksenlerinden birini yeniden üretir: sözde “yerli ve milli” AKP’ye karşı “yabancılaşmış” ve “elitist” CHP.
Üniversiteler genellikle birkaç yılda bir hareketlenme dalgalarına sahne olmaktadır. Yakın geçmişte eğitimle ilgili protestolar, atama dayatmaları ve deprem yardımlarının kötü yönetimi üniversiteleri sarstı. Ancak bunların hiçbiri AKP rejiminin eğitimi “elitist” olarak çerçevelemesini kıramadı. Hareketliliğin devam edip etmeyeceğini, büyüyüp büyümeyeceğini ya da kampüslerin ve CHP binalarının ötesine geçip hükümetin çerçevelemesine bir darbe vurup vurmayacağını söylemek için henüz çok erken. Öğrenci protestoları beklenmedik bir direniş hareketine yol açtı, ancak tek başlarına bunu yapıcı bir gündeme sahip bir işçi sınıfı hareketine dönüştüremezler.
Erdoğan’ın darbesine karşı direniş zaten bir halk hareketi: her ideolojik renkten yoksul, işçi sınıfı ve üst-orta sınıftan insanlar Türkiye’nin dört bir yanındaki şehir ve kasabalarda toplanıyor ve rekabetçi seçim sistemini savunuyor. Ancak, yoksullar ve işçi sınıfı bir sınıf olarak kendi kapasiteleriyle katılmıyor. Bazı sendika liderleri, öğrenci liderleri ve sosyalist gruplarla birlikte büyük konfederasyonları genel greve zorlamaya çalışıyor. Hareket katılımcıları halihazırda mevcut seferberliğin güçleri ve sınırlarına ilişkin müzakereler yürütmekte ve yeniden harekete geçmeye hazır olduklarının sinyallerini vermektedir. Bu noktada öğrencilerin kitlesel protestoların önünü açtığı açık, ancak CHP toplantıları henüz Erdoğan’ın saltanatına son verebilecek ve sürdürülebilir bir demokrasiye yol açabilecek daha geniş koalisyonlar için bir alan yaratmadı. Önümüzdeki birkaç hafta, diğer halk güçlerinin dengeyi değiştirmek için müdahale edip etmeyeceğini gösterecek.
*Bu yazı Berkeley Üniversitesinde Sosyoloji profesörü Cihan Tuğal tarafından Jacobin için kaleme alınmıştır. Yazı, Nihal Kalender tarafından İngilizce’den Gaste Avrupa için çevrilmiştir.
